K Ö T Ü H O C A L A R
1- Kendilerine Tevrat yükletilmiş, sonra onu yüklenmemiş (ilmi ile amel etmemiş) olanların meseli, ciltlerle kitap taşıyan eşeğin meseli gibidir. Allah’ın ayetlerini tekzib eden(yalanlayan) kavmin meseli, ne kadar fenadır ve Allah zalimler olan kavmi doğru yola iletmez.[Sure-i Cuma Ayet 5; Ömer Nasuhi Bilmen (Kur’anı kerim tefsiri, cild 8,sayfa 3721)]
İlmi ile amel etmeyen alim kitap yüklü eşek gibidir.
2- Allah’ın indirdiği kitaptan bir şeyi gizleyip onu az bir paha ile değişenler var ya işte onların yiyipte karınlarına doldurdukları ateşten başka bir şey değildir. Kıyamet günü Allah ne onlarla konuşur ne de onları temize çıkarır. Orada onlar için acıtıcı bir azab vardır. (Sure-i Bakara Ayet 174)
3- Sizin için yanınızdakini musaddık olarak indirmiş olduğuma (Kur’an’a) iman ediniz. Onu ilk inkâr edenlerden olmayın. Ve ayetlerimi az bir paha ile satmayın, ancak benden (benim azabımdan) sakının.(Sure-i Bakara Ayet 41)
4- İnsanlara öyle bir zaman gelecek ki, avam halk Kur’an okuyacak, ibadete kendini verecek fakat bid’at ehlinin işleri ile meşgul olacaklar. (Ne kadar alim olsa benim sünnetimin zıddını, aksini yapacaklar.) Hissetmedikleri yerden şirke sapacaklar. Söz ve ilimleri vasıtası ile rızık elde edecekler. Dîn-i alet ederek dünyalık edi-
necekler. (Şunu veya bunu bahane ederek para yardımı ve eşya toplayacaklar.) İşte bir gözü kör deccal’ın uyduları (halis adamları) bunlardır. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No 6255)
5- Allah,kendilerine kitap verilenleden “Onu mutlaka insanlara açıklayacaksınız;onu gizlemeyeceksiniz “diyerek söz almıştı. Onlar ise bunu kulak ardı ettiler, onu az bir dünyalığa değiştiler yaptıkları alış veriş nekadar kötü.(Sure-i Ali İmran, Ayet-187,İhyau Ulumiddin,Cilt-1,Sayfa 157)
6- Ehl-i kitaptan öyleleri var ki, Allah’a hem size indirilene, hem de kendilerine indirilene, tam bir samimiyetle ve Allah’a boyun eğerek îman ederler. Allah’ın ayetlerini az bir paraya satmazlar. İşte onlar için Rabb’ileri katında ecirleri vardır. Şüphesiz Allah, hesabı çabuk olandır. (Sure-i Ali İmran, Ayet 199; İhyau Ulumid Dîn, Cild-1, Sayfa 157-158)
7- İmran ibn-i Husayn (Radiyallahu anhu) Kur’an okuyan arkasından da buna mukabil halktan dünyalık taleb eden birine rastlamıştı.
- İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn. Deyip arkasından şu açıklamayı yaptı
Hazreti Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi vesellem)in şöyle dediğini işittim.
-Kim Kur’an okursa isteyeceğini Allah’dan istesin. Zira bir takım insanlar zuhur edecek; onlar Kur’an okuyup, okudukları mukabilinde halktan (dünyalık) isteyecekler.
(Kütüb-i Sitte, Cild-3, Hadis No: 434; Muhtarul-Ehadi-sin-Nebeviyye, Hadis No:123, Sayfa 593; Tirmizi sevabu’l Kur’an 20, 2918)
6- Ahir zamanda öyle bir zümre zuhur edecek ki, bunlar yaşca genç, akılca kıtdırlar. Bunlar konuştukları zaman mahlukatın en hayırlı sözünden (yani Kur’an-ı kerimden ve Hadis-i şerif’ten) bahsederler. Kur’an-ı kerimin kendi lehlerine olduğunu zannederler. Halbuki kendilerinin aleyhinedir. Ancak imanları gırtlaklarından öte geçmez. Okun hedefi delip geçmesi gibi, dine girip çıkarlar. (Kütüb-i Sitte, Cild-13, Sayfa 457)
7- Tirmizî’nin Ebû Hureyre’den rivayet ettiği hadis-i şerifte (Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi vesellem) efendi
miz :
Muhakkak sizler öyle bir zamanda bulunuyorsunuz ki; sizden her kim kendisine emredilen (dini hükümlerin) onda birini bırakırsa helâk olur. Fakat insanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki o devrin insanlarından her kim kendisine emredilenlerin onda birini yaparsa kurtulacaktır. [İmam-ı Şa’rani “ölüm kıyamet ahiret” hadis No:691, Sayfa 378; Tirmizi de bu hadisi rivayet etmiştir.]
Bu zamanede onda birini yapan azdır. Abdest, namaz, ibadet vs.. Bunlardaki sünnetler, nafile olarak Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi vesellem)’in emrettiğinin hepsi hesap edilirse demektir.
8- Kim ilim tahsil etmek üzere (evinden) çıkarsa, Ona cennet kapısı açılır. Melekler kanatlarını döşerler, göklerdeki melekler, denizdeki balıklar onun için Allah
’dan mağfiret dilerler.
Alimin Âbide üstünlüğü dolunay’ın gökteki en küçük yıldıza karşı olan üstünlüğü gibidir.
Alimler Peygamberlerin varisleridir. Onlara dinar ve dirhemi değil, ilmi miras bıraktılar. Kim ilim alırsa, nasibini almıştır.
Alimin ölmesi, telafi edilmeyen bir musibet kaynamayan bir kırıktır. Onun ölümü bir parlak yıldızın batması demektir. Bir kabilenin ölmesi tek bir âlimin öl-
mesinden kolaydır. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 5216,4006; Kırk mevzuda Kırk Hadis kitabı, Hadis No: 33, Sayfa 222; Muhtaru’l Ehadisin Nebeviyye Hadis No: 813, Sayfa 437)
9- Âlim’in âbide olan üstünlüğü, benim en küçüğünüze olan üstünlüğüm gibidir. Allah, melekleri, semavat ve yer ehl-i, hatta yuvasındaki karınca, hatta (deniz
deki) balık insanlara doğruyu öğreten (âlim) için istiğfar ederler. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 4003; Kırk Mevzuda Kırk Hadis kitabı, Hadis No: 33, Sayfa 222; Sünen-i İbn-i Mâce, Cild-1, Sayfa 87; Muhatr’ul Ehadisin Nebeviye Hadis No: 811, Sayfa 437)
10-İlminden faydalanılan âlim, bin âbid’den hayırlıdır. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 3900; Muhtar’ul Ehadisin Nebeviye Hadis No: 757, Sayfa 412)
11- Âlim’in âbide olan üstünlüğü yetmiş derecedir. Her bir derece arasında koşu atının yüz senede kat ettiği mesafe kadardır. Çünkü şeytan insanlar arasına bid’atı sokar; âlim bunun farkına varır ve insanları ondan alıkor, âbid ise ibadetine yönelmiştir, bid’atın farkına varamaz. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 4007, 3085)
12- Alim ikidir:
Alim vardır ki; ilmi ile yalnız Allah’ın rızasını kasd etmiştir. Kimseye onu esirgememiş, onu hiçbir para ile değiştirmemiştir.
Bir Alim de vardir ki; İlmi ile yalnız dünyayı kasdetmiştir. Onu paraya değiştirmiştir. Tamahkâr davranıp onu Allah’ın kullarından esirgemiştir. İşte bu tip Alimi, Allah’u teala kıyamet gününde ateşden dizgine vuracaktır. Meleklerden bir melek üstünden şöyle bağıracaktır:
- İşte bu felan oğlu felândır, Allah ona dünya hayatında ilim vermiştir de O bunu paraya değiştirmiştir, tamahkâr davranmıştır.
Allah ona sevdiğini kaybettirip insanlardan ayırıncıya kadar o melek böyle bağırıp duracaktır.
(Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 2701; İhyau Ulu-mid Dîn, Cild-1,Hadis No: 138, Sayfa 158-159; Taberani de rivayet etmiştir; Berika, Cild-3, Sayfa 264 de değişik ifade ile zikretmiştir.)
13- Âlimler üç çeşittir:
İlminden hem kendisi hem de başkasının faydalandığı âlim,
İnsanların faydalanıp da kendi nefsini helak eden âlim,
İlminden yalnız kendisi faydanıp kimseye faydası dokunmayan âlim. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:2724;Muhtar’ul Ehadisin Nebeviye, Hadis No: 1098, Sayfa 550)
14- Âlimler yeryüzünün meş’aleleri, Peygamberlerin halifeleri, benim varislerim, Peygamberlerin de varisleridir. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:2719)
15- Alim’in ilmi üzerinde susması, cahilin de cehli ile yetinip sormaması yakışık almaz. Allah :
- “Bilmiyorsanız zikir ehline sorun” buyurdu. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:6114)
16- Âlim ! Allah’ın yeryüzünde ki güvenilir bir koludur. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 2697)
17- Âlim! İlmi ile Allah’ın rızasını kasd ederse her şey ondan korkar, eğer onunla menfaatini kasd ederse, o her şeyden korkar. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:2700)
18- Alimler; dünyaya girişmedikleri ve padişahlara karışmadıkları müddet peygamberlerin vekilleridir. Padişahlara karıştıkları ve dünyaya girdikleri zaman peygamberlere hıyanet etmiş olurlar. (Muhtar’ul Ehadisin Nebeviye, Hadis No: 785, Sayfa 425)
19- Bir âlim güçlü bir adamın her dediğine boyun eğerse, yaptığı her (kötü) işte ona ortak olursa, onunla birlikte cehennem ateşinde azab görecektir. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 4746)
20- Kim ilimden sual olunupta gizlerse kıyamet günü Allah onu ateşten bir dizgine vurur.
(Ramuz’ul Ehadis, Hdais No: 5260; İhyau Ulumid-Dîn, Cild-1,Hadis No: 131, Sayfa 150)
21- Kim olursa olsun; Allah’u teala kendisine bir ilim verdiği halde gizlerse, Allah’u teala kıyamet günü ona ateşten bir gem vurur.
(Muhtar’ül-Ehadisin Nebeviye, Hadis No:407, Sayfa 257)
22- Ebû Hureyre (Radiyallahu anhu)’den Resulullah (Sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu, dediği rivayet edilmiştir.
Kendisine sorulan bir ilmi bilipte gizleyen kimse kıyamet günü ateşten bir gem ile gemlendirilir. (Ateşden bir gem ağzına vurulur) (Sünen-i İbn-i Mace, Cild-1, Hadis No:266; Kırk Mevzuda Kırk Hadis kitabı, Hadis No: 16, Sayfa 217; Hadis No: 37, s. 223)
23- İlim dindir, namaz dindir. Bu ilmi kimden aldığınıza (bilhassa) dikkat edin. Bu namazı nasıl kıldığınıza da dikkat edin. Çünkü siz kıyamette “ilim ve namaz
dan” suale çekileceksiniz. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 2732)
24- İlim mü’minin dostu, akıl ise delili, amel de öncüsü, hilim veziri, sabır ordusunun emiri, rıfk babası, yumuşaklık (hoş görü) kardeşidir. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 2733)
25- İlim, islâm’ın hayatı, imanın imadı (direği)dir. Kim bir ilim öğrenirse Allah onun ecrini kıyamete kadar artırır. Kim bir ilim öğrenip de onunla amel ederse, Allah ona mutlaka bilmediklerini de öğretir. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 2734)
26- Hakikatte Allah, ilmi kullar (arasın) dan çekip kopararak değil, (hakiki) alimlerin (ruhlarını) kabzetmek suretiyle olacaktır. Nihayet hiçbir alim bırakma-
yınca, halk cahilleri (dinde) reis (başkan) ler makamında tutarlar. Kendilerine (dîn’i meseleler) sorulur. İlimsiz olarak hemen fetva verirler. Hem kendileri sapıtır-
lar, hem de (soranları) saptırırlar.Kırk Mevzuda Kırk Hadis,Hadis No: 20, Sayfa 218; Buhari C-1, s. 34; Müslim, c-8, s.60)
27- İlim benim mirasımdır, benden önceki peygamberlerin de mirasıdır. Kim bana varis olursa O, Cennette benimledir. (Ramuz’ul Ehadis,Hadis No: 2735)
29- Alimler, Allah’ın kulları üzerinde peygamber vekilleridir. (Sultanlara karıştıklarında) onlardan ayrılın.
Deylemi’nin lafzı şöyledir:
Sultanla (karşılaşıp görüşmedikleri) ve dünyaya dal-
madıkları sürece onlara saygı gösterin; Sultanla ihtilat edip dünyaya dalarlarsa Peygamberlere hıyanet etmişlerdir. Onun için bu takdirde onlardan kaçının. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:2720)
30- Ümmetim elbette cennette ulemaya muhtaç olacaktır. Çünkü onlar, her cum’a Allah’u teala’yı ziyaret ederler.Allah! Onlara der ki:
- Benden ne diliyorsanız isteyiniz.Bu durumda Ulemaya dönerler. Ulema :
- Ondan şunu şunu isteyin. Diye onlara anlatır. İşte böyle onlar dünyada nasıl Ulemaya muhtaçlarsa, Cennette de muhtaç olurlar:(Muhtarul Ehadisin Nebeviye, Hadis No: 319, Sayfa 218)
31-Alim ilmi ile Allah’ın rızasını bulmak dilediği zaman her şey ondan çekinir. Ama onunla hazineler yığmaya kalkınca kendisi her şeyden çekinir. (Muhtar’ul Ehadisin Nebeviye, Hadis No: 782, Sayfa 424)
32- Âlim, ilim ve Amel cennettedir.
Alim ilmi ile amel etmediği takdirde; ilim ve amel cennette olur, Âlim ise cehennemde..
(Muhtar’ul Ehadisin Nebeviye, Hadis No: 783, Sayfa 424)
33- Kıyametten önce Deccal vardır.Deccaldan önce de otuz veya daha çok yalancılar vardır. (zuhur edecek
tir) Sahabelerden biri tarafından:
- Bunların alametleri nedir? diye soruldu. Resûl-i Ekrem (Sallallahu aleyhi vesaellem) :
- (Ey Sahabelerim!) Sizin içinde bulunmadığınız bir yol “Din ve şeriat” onlar size getirecekler. O bid’atlarla yolunuzu ve dininizi değiştirecekler. Onları gördüğü-
nüz zaman onlardan uzak ve onlara düşman olunuz. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:1609)
34- Sizin için Deccal’den ziyade Deccal olmayanlardan korkarım.
- Onlar kimdir ? Kimleri kasdediyorsunuz Sualine cevaben:
- Sapıtan imamlardır buyurmuştur.
(İhyau Ulumid-Dîn, Cild-1, Sayfa 150-151; Ayrıca Ahmed ibn-i Hanbel Ebû Zer’den rivayet etmiştir.)
35- Haberiniz olsun bana kitap (Kur’an) ve onun kadar başkası (sünnet) verilmiştir. Haberiniz olsun koltuğuna kurulmuş karnı tok birilerinin şöyle diyece-
ği gün yakındır:
- Size Kur’an yeter. Helâl nevinden onda ne varsa onları helal bilin.haram nevinden onda ne varsa onları da haram kabul edin. Böyle diyenden sakının. (Kur’anda zikri geçmeyen haram da var. Bu cümleden olarak) Ehl-î Eşek eti size helâl değildir. Vahşi hayvan
lardan da parçalayıcı dişleri olanların eti haramdır. (Kütüb-i Sitte,Cild-1,Sayfa 359-360; Ayrıca Tirmizi de bu hadisi rivayet etmiştir.
38- Aziz ve Celil olan Allah’u teala Peygamberlerden birisine vahy ederek buyurdu ki:
- Din uğrunda olmayıp başka maksadlar için fakih olanlara, amel gayesi olmayan ilim öğrencilerine, ahiret ilmi ile dünyalık isteyenlere, dışardan koyun derisi
ne bürünmüş içleri kurt gibi olanlara, dilleri baldan tatlı, fakat kalbleri sabır ot’undan acı olanlara, bana hile edip benimle eğlenenlere söyle; onlara. Onlara öy-
le bir belâ kapısı açarım ki, halim insanları da hayrette bırakır. (İhyau Ulumid-Dîn, Cild-1, Hadis No: 137, Sayfa 158; Ayrıca Abn-i Abdülberr de rivayet etmiştir.)
39- Âlim, öyle azaba düçar olur ki, azabının şiddetinden Cehennem halkı onu ziyaret eder. (İhyau Ulumid Dîn, Cild- 1,No: 134,S.152)
40- Kendisi ile Allah’u teala’nın rızası kazanılacak olan bir ilm-i, dünyalık için arayanlar kıyamette cennet’in kokusunu alamazlar.
(İhyau Ulumid Dîn, Cild-1, Hadis No: 136, Sayfa 157; Ayrıca Ebû Davud ve İbn-i Mâce’de rivayet et”mişlerdir.)
41- Bazı kimselerin medh’u senası, şark ile garb’ı doldurduğu halde Allah katında sivri-sineğin kanadı kadar değer taşımaz.
(İhyau Ulumid-Dîn, Cild-1, Hadis No:140, Sayfa 160)
42- Kur’anı Kerim arab şivesi ve arab lehcesi ile okunur. Bilhassa aşka gelenlerin o iki ehl-i kitabın makamları ile okumaktan sakınınız. Benden sonra bir ka-
vim gelecek, onlar Kur’anı Kerimi şarkı ve çalgı şekline çevirecekler.(Kur’an-ı kerimin nûr’u onların) Boğazlarından içeri geçirmeyecekler. Onların kalbi fitne dol
muştur. Keza bunların halini görüp, beğenenlerin de. (Muhtarul-Ehadisin Nebeviye , Hadis No: 860, Sayfa 460; No: 861, S: 460; Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 1086 değişik ifade ile )
43- Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi vesellem):
- Ahir zamanda Kur’an okuyanların bir takım nağme ve makamları olacak, her kim o zamana yetişir
se onların şerlerinden Allah’a sığınsın. Onlar çok iğrenç koku saçarlar. Sonra çizgili kumaştan başlıklar ortaya çıkacak. Ve o günde riyakârlıktan (gösterişten) uta
nılmayacak o günde dinine sıkı sıkı yapışan kimsenin sevabı, elli kişinin sevabı kadar olacak. Sahabeler :
-O (elli kişi) bizlerden mi yoksa onlardan mı diye sordular. Resûl-i Ekrem:
- Sizden (elli kişi)dir buyurdu.
( İmam-ı Şa’rani “Ölüm-Kıyamet-ahiret” Hadis No:835, Sayfa 458; Tirmizî Nevadürül Usul adlı kitabında rivayet etmiştir. )
Yani Kur’anın içindeki emir ve yasak ne varsa, bunla- ra kıymet vermez. Yalnız Kur’an okurken tecvidine kıratı- na, harflerin nasıl çıkacağına onun nâme ve makamına, sadece bunlara kıymet verilir. Hafız Kur’an okudu. Oku-
yanda dinleyen de sadece bir ses dinledi. Bir amirin veya kumandanın ne dediğine dikkat etmezsen ondan tekdir ve azar işitirsin. İşte Kur’anı Kerimin manası üzerinde dur- mayan, öğrenmeyen, öğretmeyen alimlerin okuması, sesi iğrendirici koku imiş.Onlar o kadar kötü ki onların şerrin
den Allah’a sığının buyuruyor.
44- Kur’an öğrenipte onunla dünyayı isteyecek olan kavımden (önce) davranın, Kur’anı öğrenin ve siz onunla cenneti isteyin. Çünkü Kur’anı şu üç sınıf insan öğre
nir.
a) Onunla öğünmek için öğrenen kişi,
b) Onunla maddi menfaat elde etmek isteyen kişi,
c)Onu sadece Allah için okuyacak olan kişi. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 3185)
45- Kim Kur’an öğretme karşılığında bir ok yayı alırsa kıyamet günü Allah ona cehennem ateşinden ya- pılmış bir yay takar. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 4928)
46- Doğudan başları tıraşlı kavimler çıkacak, dille-
ri ile Kur’an okuyacaklar. Fakat boğazlarından aşağı geçmeyecek. Onlar dinden, yaydan ok’un çıktığı gibi çıkacaklar. (Ramuz’ul-Ehadis, Hadis No:6294)
47- Ümnmetimden öyle bir kavim vardır ki serttirler, dilleri Kur’anı kerimi fasih okumaktadır. Fakat okudukları kur’an boğazlarından aşağı inmez, onlar imandan, yaydan okun çıktığı gibi fırlayıp çıkarlar. Onlara rastlarsanız öldürün. Çünkü onları öldüren mükafatlandırılacaktır. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:1575)
48- Resûl-i Ekrem (Sallallahu aleyhi vesellem) Efendimiz:
- Ümmetimden Kur’an okumakta olan bir takım kavimler gelecek:
- Benden daha güzel okuyan var mı? Benden daha iyi bilen var mı? diye meydan okuyacaklar. İşte onlar ateşin yakacağıdır. (İmam-ı Şa’rani “Ölüm-Kıyamet- Ahiret”, Hadis No: 441, Sayfa 273)
Şimdi Kur’an okuma yarışması yapanların nazarı dikkatine sunulur.
49- Peygamberimiz buyuruyor ki:
- Hüzün kuyusundan Allah’a sığının. Hüzün kuyusu Cehennemde riyakâr okuyucular için hazırlanmış bir vadidir. (Nura Doğru, Cild-1, Sayfa 100)
50- Cehennem de kendisinden cehennemin her gün dört yüz defa Allah’a sığındığı bir vâdi vardır. Bu vâdi Ümmet-i Muhammed’den olan mürâi hafızlar, Allah rızası için tasadduk etmeyenler, gösteriş için hacca gidenler, gösteriş için savaşanlar için hazırlanmıştır. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:1658)
51- Resûl-i Ekrem (Sallallahu aleyhi vesel-lem) efendimiz buyurmuşlardır ki:
- Kur’an-ı (kendi) reyi ile tefsir eden cehennemde kiyerine hazırlansın. (İhyâu Ulumid-Dîn, Cild-1, Hadis No: 890, Sayfa 821; 500 Hadis-i şerif kitabı, Hadis No:429, Sayfa 350)
52- (Ey Abdullah!) Sen her ay bir hatim indir, yirmi beş günde bir hatim indir, on beş günde bir hatim indir. On günde bir hatim indir. Yedi günde bir hatim indir. Üç gün
den aşağı (süre içinde ) Hatim indiren onu (Kur’an-ı) anlamaz ve fakih olamaz.
Not: Bu süreler Arab olan ve arab alimleri içindir.
(Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 1082)
53- Yatarken (Kul Yâ Eyyühel ,Kafirun) suresini oku. Çünkü bu seni şirkten kurtarır. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 1083)
54- Allah! kullarına günde üçyüz altmış kere (tasarrauf) nazarı ile (rahmetiyle) nazar eder ve diriltir de öldürür de. Bu yaratmış olduğu insanlara karşı olan muhabbetindendir. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 1248)
55- Muhakkak Kur’an (okunurken) sükut içinde Allah onu ehlinden dinler. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 1249)
56- Hamil-i Kur’an (Ahkamı ile amel eden) vefat ettiği zaman, Allah yere onun etini yememesini tenbihler. Yer de:
- İlâhî! Senin kelamını kalbinde taşıyan bir adamın etini ben nasıl yiyebilirim? der.(Ramuz’ul Ehadis Hadis No: 869)
57- Kim abdestli olarak Allah’ın kitabından bir harf dinlerse, ona on sevap yazılır, on günahı silinir, on derece verilip yükseltilir. Kim namazda oturarak Allah’ın kitabından bir harf okursa, ona elli sevap yazılırelli günahı silinir, elli derecesi yükseltilir. Kim Allah’ın kitabından bir harfi namazda ayakta okursa, ona yüz sevap yazılır, yüz günahı silinir, yüz derecesi yükseltilir. Kim onu (Kur’an’ı) okuyup hatmederse, (Yet -miş bin melek nazil olur ve) Allah indinde onun, hemen veya sonra, kabul edilmiş bir duası vardır. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:5000)
58- Ebû Hureyre (Radiyallahü Anhu) den rivayet edildiğine göre; Resulullah (Sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu demiştir.
- Gulhü vallahu ahad (yani İhlâs suresi) Kur’an-ı Kerimin üçte birine muadildir. (eşittir)(Sünen-i İbn-i Mâce, Cild-9, Hadis No: 3787)
59-Her gece izâ Vakıa suresini tilavet eden (okuyan)kimseye Fakr-ı hal teveccüh etmez. (Kenzül İrfan, Hadis No: 243)
60- Tebareke suresinin kıratına devam etmek (azab-ı kabirden) emin olmaklığı istilzam eder.(Kenzül İrfanü Hadis No: 245; Suyutî, el-Camius sağir, II, 36)
61- Kul Kur’anı Kerimi hatmettiği zaman, hatim (duası) esnasında altmış bin melek, ona bağış talebinde bulunur. (Muhtar’ul Ehadisin Nebeviye , Hadis No: 85)
62- Her kim Cum’a günü Kehf suresini okursa; iki Cum’a arasında, kendisine nur olur. (Muhtar’ul Ehadisin Nebeviye,Hadis No: 221)
63- Kur’an okuyun! (emrettiklerini tutmak, nehyettiklerinden kaçmak suretiyle) Onunla amel edin. Onu okumaktan uzaklaşmayın. Onda da(diğer ibadetleri bıraka
rak) aşırı gitmeyin. Onun vasıtası ile yemeyin, onunla (mal ve şöhret) çokluğunu istemeyin.
(Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:1088)
64- Her gece Yasin-i Şerifi kıraat eden (okuyan) Mü’mini Kâmilin bağışlanır. (Kenzül İrfan, Hadis No: 240; İbn-i Hibban, Sahih, IV, 121; İbn-i Hacer, El-Metalibül-âliye III,361.)
65- Yasin’i okuyun! Çünkü onda on bereket vardır.
1) Onu aç olan birisi okursa mutlaka doyar.
2) Çıplak kişi okursa mutlaka sırtına giyecek bir elbise bulur.
3) Bir bekâr okursa mutlaka evlenir.
4) Bir şeyden ürkmüş olan kimse okursa mutlaka güven ve emniyete kavuşur.
5) Kederli kişi okursa muhakkak üzüntüden kurtulur.
6) Yolcu okursa yolculuğunda kendisine mutlaka yardım edilir.
7) Bir şeyini yitirmiş kimse okursa mutlaka yitiğini bulur.
8) Bir (ölünün ruhuna) okunursa muhakkak azabı hafifler.
9) Susayan kimse okursa suya kavuşur.
10) Hasta kimse okursa behemehal iyileşir. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 1091)
66- Alimlere ikram edin, onlara saygı gösterin,yoksulları sevin, yanlarında oturmaktan kaçınmayın, zenginlere de acıyın, (onlara nasihat edin) mallarına da göz dikmeyin. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 1121)
67- Hamil-i Kur’an (Hafız’ı Kur’an) olanlara ikram edin. Onlara ikram eden Allah’a ikram etmiş olur.Dikkat edin Kur’an hamillerinin haklarını çiğnemeyin. Çünkü onlar Allah katında öyle bir mevki işgal ederler ki nerdeyse Peygamberlerin derecesini ihraz edecekler.. Ne var ki onlara vahyolunmuyor. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 1122)
68 -İlmin (Dîn’in) Afatı üçtür.
Bu alemin yıkılmasına ve bu dinin harap olmasına, üç taife sebep olacaktır.
1- Cahil sofular,
2- Fasık âlimler,
3- Zâlim beyler,
(Müzekkin Nüfus Sayfa 428; Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:13)
69- İlim ikidir.
Biri dilde olandır ki bu, Allah’u teala’nın yarattıklarına bir delildir;
Diğeri, kalbde olan ilimdir. İşte faydası olan ilim de budur. (İhyau Ulumid-Dîn, Cild-1, Hadis No:128, Sayfa 150; Tirmizi Hasen hadis olarak rivayet etmiştir.)
70- Kötü âlimlerden dolayı ümmetimin vah haline! Onlar bu ilmi bir ticaret metaı haline getirip zamanlarındaki emirlerden kazanç sağlayacaklar. Allah onların ticaretlerini kazançlı kılmasın. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 5739)
71- Ümmetim içinde en çok korktuğum içi bozuk bilginlerdir. (Alimlerdir) (İlahi Armağan, Sayfa 80)
Hadis-i Şerif:
Münafıkların çoğu okumuş olanlardır. (Tam İlmihal (Saadeti Ebediye) Sayfa 728; Kimyayı Saadet, Sayfa 174)
72- Ümmetim hakkında iki şeyden korkuyorum.
a- (Mamur yerlere göçüp) şehvetlerinin ardından koşarlar ve namazı bırakırlar.
b- Münafıklar Kur’anı sırf ilim ehl-i ile mücadele etmek için öğrenirler. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 104)
73- Hakim-i Tirmizî’nin rivayet ettiği Hadis-i şerifte Resûl-i Ekrem şöyle buyurmuştur:
Ümmetimin içinde korkunç olaylar olurda, insanlar sığınmak için âlimlerinin yanına dönüp gelirler ve bir-den bire onların Maymun ve Domuz olduklarını görür
ler. (İmam-ı Şa’rani”Ölüm-Kıyamet-Ahiret”, Hadis No: 869, Sayfa: 470; Tirmizi’de rivayet etmiştir.)
74- Usame bin Zeyd (Radiyallahu anhu) Resulullah (Sallallahu aleyhi vesellem) in şöyle dediğini işittim.
- Kıyamet gününde bir kişi getirilip cehenneme atılır, Cehennemde onun bağırsakları derhal karnından dışarı çıkar. Sonra o kişi (bağırsakları etrafında) değirmen merkebinin değirmende döndüğü gibi döner. Bunun üzerine cehennem halkı o kişinin başına toplanıpda :
- Ey filan! Hal ve şanın nedir? Sen bize dünyada iyilikle emredip bizi kötülükten nehyeden (bir öğütcü Alim) değil mi idin? Derler. O da:
- (Evet) Ben öyle idim. Fakat ben size maruf ile emrederdim. Halbuki kendim yapmazdım. Yine ben sizi kötülüklerden nehyederdim de kendim işlerdim, diye cevap verir. (Sahih-i Buhari Tecrid-i Sarih, Cild-9, Hadis No: 1351, Sayfa 51; Ramuz’ul Ehadis, Hadis No: 6266; İhyau Ulumid Dîn, Cild-1,Hadis No: 135 Sayfa 152)
Halkın ve kendinin dediğinden anlaşılıyor ki o kişi de alimdir. Ben size Allah’ın ve Peygamberimizin emrini ve yasağını söylerdim. Ben yapmaz, aksini yapardım der.
75- Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi vesellem) buyurdu ki:
-Bir zengine zenginliğinden dolayı ikram eden kimsenin dininin üçte ikisi gitmiş olur. Yani yakin makamından iki makam eksilmiş olur. (Envârul Aşıgıyn, Sayfa 127; İlâhi Armağan, Sayfa 167; Durret’ül Vaiziyn, Cild-1, Sayfa 480)
76- İnsanlara öyle bir zaman gelecek ki uleması da (zahir alimleri, hoca din adamları) hukeması (batın âlimi, şeyhleri, dervişleri de) fitne olacak.Mescidler ve ilim öğ
renenler çoğalacak. Fakat gerçek âlim parmakla gösterilecek kadar az olacak. (Ramuz’ul Ehadis, Hadis No:6257)
77- Kıyamet gününde en ağır azabı görecek olan, Allah’u teala’nın ilminden kendisini faydalandırmadığı alimlerdir.
(İhyau Ulumid-Dîn, Cild -1,Hadis No: 126, sayfa 149)
78- Ahir zamanda cahil âbidler ve fasık âlimler olur. (İhyau Ulumid-Dîn, Cild-1, Hadis No:129, Sayfa 150; Hakim Enes’den rivayet etmiştir.)
79- Adi kimselerle mücadele, âlimlere karşı üstünlük taslamak ve bu suretle yalnız insanların teveccühüne mazhar olmak için okumayın! Zira bu gaye için oku
yanlar Cehennemdedir. (İhyau Ulumid-Dîn, Cild-1,Cild No: 130, Sayfa 150; İbn-i Mace Cabirden rivayet etmiştir)
80- İlmi çoğaldığı halde ahlâkı düzelmeyen, Allah’a uzaklıktan başka bir şey elde edemez.
(İhyau Ulumid-Dîn, Cild-1, Hadis No: 133, Sayfa 151; Ayrıca Ebû Mansur Ed-Deylemi de rivayet etmiştir.)
81- İsa (Aleyhis selâm) Alimlere hitaben:
- Şu gece yürüyenlere (İbadet edenlere) ne zaman Allah’a giden yolu göstereceksiniz. Halbuki siz halaşaşkınlar arasındasınız” buyurmuştur.
(İhyau Ulumid Dîn, Cild-1, Sayfa 151)
82- İ b n M ü b a r e k :
“Alim okumağa devam ettiği müddetçe âlimdir. Ne zaman âlim olduğunu zanneder ve ilmini artırmaktan vaz geçerse işte o zaman cahil olur.” demiştir.
F u d a y l ise şöyle diyor:
-Ben şu üç kişiye acırım:
1) Bir kavim’in ulusu iken küçük düşene,
2) Zengin iken fakir olana,
3) Dünyanın elinde oyuncak olan âlime.
H a s a n :
- Ulemanın azabı, kalblerinin ölümü iledir. Kalblerinin ölümü de ahiret ilmi ile dünyalık istemektir.(İhyau Ulumid Dîn, Cild-1, Sayfa 152)
83- B e l’ a m b. B â û r a kıssasında şöyle buyurulur.
Onlara o herifin kıssasını da oku ki, ona ayetlerimizi sunmuştuk da o, onlardan sıyrıldı çıktı; derken Şeytan kendisini arkasına takdı da sapıklardan oldu. Eğer dileseydik, onu o ayetlerle yükseltirdik ve lâkin o, yere (alçaklığa) saplandı ve hevasının ardına düştü, ar-
tık onun meseli şu köpeğin meseline benzer ki: Üzerine varsan dilini salar solur, bıraksan yine dilini salar solur.
(Sure-i Araf Ayet 175- 176; İhyâu Ulumid-Dîn, Cild-1, Sayfa 153-154)
İşte facir alimde bunun gibidir. B e l’ a m’ a Allah’u teala’nın kitabından ilim verildiği halde şehvetlere daldı da köpeğe benzetildi. Yani bu gibilere Hikmet verilsin verilmesin, daima şehvetlere susamıştır.
İ s â (Aleyhis selâm) :
- “Fena âlim, suyun ağzındaki taş’a benzer. Kendisi suyu içmediği gibi bahçelere de suyun akmasına da engel olur.
Yine kötü âlim ; pislik üzerinde biten ot’a benzer: Dışarısı parlak, fakat içerisi pislik kokar.Yine Fena âlim mezar’a benzer: Dışardan çiçekli türbe fakat içerisi kemiklerle doludur.
”(İhyâu Ulumid -Dîn, C ild-1, Sayfa 154)