Bir insan misafir gittiği yerde kurban kesemez mi?
Allah ve Resulullah
aşkına soruyorum. Kurban kesilirse ne zararı olacak, kesilmezse ne faydası
olacak. Haccın 21 vacibinden biri veya bir kaçı noksana düşerse, onu kurban
kesme tamamlıyor. Kurban kesme vacibi noksana düşerse, onu ne tamamlar?
Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi vesellem) bir, beş, on deve kesse olmaz mıydı?
Niçin yüz deve kesti? (Sünen-i Ebû Davud, Cild 7, Hadîs No: 1905, Sayfa: 285;
Altı Parmak, Sayfa: 736; Sünen-i ibn-i Mace, Cild 8, Hadîs No: 3074, Sayfa:
367; Tam İlmihal, Sayfa: 327)
Her deve yedi kurban olduğuna göre
yediyüz kurban eder. Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi vesellem)'den bu kadar
tekdirleri işitip, yine de kurban kesmeyen hacıların mahşerde Resulullah'ın
huzurunda vay haline. Hiç bir şey olmazsa Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi
vesellem)'in kesmesi sünnet, o sünneti yapmamız lâzım. Kesin olarak Ayet ve
Hadîslerde hacı da, misafir de kurban kesemez yani hacda bir müddet kalan
kurban kesemez diye bir Ayet veya Hadîs delil gösterilmesi lâzım ki; bu da
imkansızdır. Kur'an-ı Kerim'de kurbanını kes buyuruyor. (Sure-i Kevser, Ayet
1-3) Evet Kur'an-ı Kerim kesinlikle rakib tanımaz. Şafii mezhebine göre onlar
ömründe bir sefer kurban kesmek vacib, diğerleri sünnettir. Onlar ömründe bir
sefer kesip başka zaman kesmezse olabilir. Hanefi mezhebine göre; her sene
kurban kesmek vacibtir. Kurbanın kesileceği yer orası yani Kâ'be, kesileceği
gün, o üç gün yani kurban bayramının üç günüdür. Kurban sırat üzerinde insanın
bineği olacak. Onların görüşü ve düşüncesi; şu hac parasının içinden ne kadar
para artırıp memlekete eşya, hediye götürebilirim.
Hadîs-i Şerif:
- Son zamanlarda hacca giden insanlar dört gruba
ayrılır:
1- Sultanlar gezmek için,
2- Zenginler ticaret için,
3- Fakirler dilenmek için,
4- Hafızlar gösteriş için hacca giderler.
(Nura Doğru, Cild 2, Sayfa: 893; Ramuzu'l-Ehadis, Hadis No: 6248; İhya'u
Ulumi'd-Dîn, Cild 1, Sayfa: 747)
Mekke'de kılınan her rek'at namaz, diğer
mescidlerde kılınan bin rek'at yerine geçiyor. (Kütüb-i Sitte, Cild 17, Hadîs
No: 6409; İhya'u Ulumi'd-Dîn, Cild 1, Hadîs No: 644, Sayfa: 553) Yapılan her
ibadetin biri bine geçiyor. Acaba kesilen kurbanın biri bin yerine geçmez mi?
Memlekette bin kurban kesemezsin. Ama orada bir kurban kesersen, o bir kurbanda
bin kurban yerine geçer.
Yine biz
Resulullah'ın türbesine vardığımız zaman:
Ka'be'de biz
paramıza eşya alıp memlekete götürmek için getirdik. Burda hayır, kurban gibi
şeyler için getirmedik. Ey Allah'ım! Ey Resulullah! Sakın para için üzerimize
gelmeyin namaz, ne kadar dersen kılarız, kuran ne kadar dersen okuruz. Ama
parayı biz memlekete eşya götürmek için saklıyoruz diye mi dua edeceğiz.
Şahsen ben gittiğim
Hacc'da arkadaşları topladım. Medine-i Münevvere'de burdaki bir kurban bin
kurban yerine geçer. Biz memlekette ömür boyu da olsa bin kurban kesemeyiz. Ama
burada bir kurban keseriz. O da bin kurban olur. Benimle beraber kurban alıp
kesecekler gelsin dedim. Yedi kişi çıktı, birer kurban alıp, kesdik. Hem mevlid
okuduk, hem de hacılara dağıttık. işte bu bizim iftihar vesilemiz olacak. Bir
insan hiç kimsenin yapmadığı en güzel ameli yaparsa o kimseye iftihar vesilesi
olur.
Hazreti Pir bir
hacca gidişinde yedi sene kaldı. Hasan Basri Hazretleri evinden çıkıp hacca
gidinceye kadar her adımına iki rek'at namaz kılıp 17 senede hacca yetişti.
Harun Reşid'in
karısı Zübeyde hanım Bağdad'dan Medine'ye boru ile su getirdi. Onların ki
başta, bizde onlarınkinin bir misali hiç kimsenin yapmadığı en güzel hayır işi
vs.. yapmamız lâzım. Vesselâm....