130Называть отцом.
Тем, кто считает, что называть других людей отцом не дозволенно
1 – В Исламе если кто-то при живом отце назовет отцом другого человека(то есть, скажет, что он из рода другого человека), совершит большой грех.( Кютюбе Ситте, том 15, изречение № 5323; Муслим, Бухари, Эбу Давуд)
Показав как пример этот хадис, многие утверждают, что нельзя называть чужого человка отцом. Наш Пророк (Мир Ему и Благопалучие) женил своего приемного сына Зейда на одной девушке. Но Зейд не поладив с женой развелся. Тогда Аллах сказал, чтобы Пророк Мухаммед (Мир Ему и Благопалучие) взял в жены бывшию жену Зейда. Потому что на тот момент был обычий, если кто-то назовет кого-либо сыном или дочерью, то этим он как бы свидетельствует, что они ему родные сын или дочь. С женитьбой Пророка (Мир Ему и Благопалучие) с бывшей женой приемного сына Зейда этот обычий должен был прекратиться.
[Вспомни, Мухаммад,] как ты сказал тому, кого облагодетельствовали Аллах и ты: "Удержи свою жену при себе и страшись Аллаха". Ты таил в своей душе то, чего не скрывал Аллах, и ты боялся людей, в то время как следует более страшиться Аллаха. Когда же Зайд удовлетворил с ней свое желание [и развелся], Мы женили тебя на ней, чтобы верующим было дозволено жениться [разведенных] женах своих приемных сыновей, после того как те удовлетворят с ними свои желания . Веление Аллаха претворяется неукоснительно. (Сура №33. Сонмы– айат 37 )
Myxaммaд нe был oтцoм кoгo-либo из вaшиx мyжчин, a тoлькo - пocлaнникoм Aллaxa и пpopoкoв. Aллax знaeт вcякyю вeщь! (Сура №33. Сонмы– айат 40 )
И тогда все поняли, что если кто-то назовет кого-либо отцом, сыном или дочерью, то это не значит, что и на самом деле так.
2 – В Умудетюль Исламе сказано:
В первую очередь человек должен делать, то что посоветует ему его духовный наставник, а уж потом родители.
В Хадисе Шерифе сказано:
- Есть три отца:
а-Тот, который тебя родил.
б-Тот, который тебя вырастил.
в-Тот, который дал тебе знания. Например духовный наставник или алим. ( Саадети Эбедие, стр 401)
3 – Пророк (Мир Ему и Благопалучие) назвал Амр Ибни Хишама Эбу Джахилим, что значит отец всех незнающих.(Он помогал всем не образованным)(Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 4, изречение № 551)
Пророк (Мир Ему и Благопалучие) назвал Абдурахман ибну Шахр Эбу Хурейре, что значит отец кошек.(Он очень любил кошек) (Сюнени Тирмизи, том 6, изречение № 4091) .(Кютюбе Ситте, том 1, изречение № 63)
Пророк (Мир Ему и Благопалучие) назвал Ясного Али Эбу Тураб, что значит отец земель.(Сахихи Муслим, том 7, изречение № 38(2409), стр 314)
Пророк (Мир Ему и Благопалучие) назвал Эбу Муслимом, что значит отец всех мусульман.
Пророк (Мир Ему и Благопалучие) назвал Джафера Ибни Эбу Талиба Эбуль Месакином, что значит отец бедных, потому что тот очень любил бедняков.(Сюнени Ибни Мадже, том 10, изречение № 4125)
4 – Сын Нуха Кенан не поверил отцу. Но утопая в воде позвал отца на помощь. Но Аллах сказал Нуху:
Cкaзaл Oн: "O Hyx! Oн нe из твoeй ceмьи; этo - дeлo нe пpaвeднoe; нe cпpaшивaй жe Meня, o чeм ты нe знaeшь. Я тeбя yвeщaю нe быть из чиcлa нeвeдaющиx".(Сура №11. Худ– айат 46)
Ясный Нух стал отцом для всех жителей своего корабля. То есть называть отцом другого человека не запрещено. Многие называют дочкой, сыном, но это не значит, что он их настоящий отец.
5 – Со слов Эбу Хурейре Поророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Я вам вместо отца. Потому что обучаю вас вере.( Сюнени Эбу Давуд, том 1, изречение № 8; Ихья Илюмиддин, том 1, изречение № 123, стр 140; Ибни Мадже, Несеи)
132Тем , кто говорит, что усыновлять не дозволено.
Это утверждение не верное. Если ребенок останется без родителей, то усыновить его долг доброго мусульманина. Так как он станет защитой чести этого ребенка. Самым добрым делом для мусульманина будет считаться усыновить этого ребенка и вырастить его в любви к исламу.
В Исламе если кто-то при живом отце назовет отцом другого человека(то есть, скажет, что он из рода другого человека), совершит большой грех.( Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 12, изречение № 2082)
Но усыновленный ребенок будет называть отца отцом не имея в виду, что они из одного рода, а потому что тот растит его.
В Хадисе Шерифе сказано:
- Если один мусульманин защитит честь другого верующего, то Аллах защитит его от ада.( Рамузуль Эхадис, изречение № 5240; Кига изречений, не вошедших в Коран, изречение № 414)
Грехом будет оставить беззащитных детей на произвол судьбы, то есть отдать в руки дьяволу, а не защитить их и вырастить в исламе.
Настоящий друг сделает три вещи:
1. Будет защищать финансовое положение друга, больше чем свое.
2. Будет ценить жизнь друга, больше чем свою.
3. Будет защищать честь друга в любой ситуации.
В сражении при Ухуде многие верующие отдали жизнь за Пророка (Мир Ему и Благопалучие). Это было великое самопожертвование ради веры и одного человека, которого они любили.
Когда верующие из Мекки переселялись в Медину, то многие не захотели остaвлять свои дома и имущество ради веры. И тогда Аллах послал этот айат:
Воистину, те, которые уверовали, переселились [из Мекки в Медину] и не щадили ни своего имущества, ни своей жизни ради дела Аллаха, а также те, которые дали [мухаджирам] убежище и помогли им,- они и есть помощники друг другу. Те же, которые уверовали, но не переселились [из Мекки в Медину], то от них вам не будет никакой помощи, пока они не переселятся. А если они попросят у вас помощи в делах веры, то вам надлежит помочь, коли [эта помощь] не направлена против народа, с которым вы заключили договор. А Аллах видит то, что вы вершите. (Сура №8. Добыча– айат 72 )
Поняв свою ошибку, они начали просить прощения и Аллах услышал их мольбы:
[и избегнут его] разве что беспомощные из мужчин и женщин и детей, которые не могут хитрить и не находят пути [для выезда из Мекки] и которым, быть может, Аллах простит, ибо Аллах - милосердный, прощающий. (Сура №4. Женщины – айат 98–99 )
Или пример с Лутум, который пожертвовал дочерями, ради посланных ему гостей. Вместо них предложил отдать своих дочерей падшему народу, ворвавшимся в дом.
Когда Наши посланцы пришли к Луту, он огорчился из-за них, силы покинули его [от страха], и он сказал: "Вот и настал тяжкий день". К Луту прибежали люди его племени, которые уже давно творили непотребные дела. Лут сказал: "О мой народ! Берите моих дочерей: они для вас чище [, чем мужчины]. Бойтесь же Аллаха и не позорьте меня перед моими гостями. Неужели среди вас нет благоразумного мужа?". (Сура №11. Худ – айат 77–78 )
Однажды Эбу Муслим был взят в плен не верующими. И его обязательно нужно было спасать. Тогда его сестра Меймуне и другие женщины взяв спиртные напитки, до этого в них сын Насра Сеяда добавил яд, пришли в лагерь к врагу и продали им эти отравленные напитки. Таким образом Эбу Муслим был спасен. Эти женщины могли умереть, но ради веры они не побоялись смерти.
В сражении при Ухуде, когда много мусульман солдат было ранено и убито, на помощь из Медины пришли Ясная Айше, Ясная Фатма, Ясная сафие, Уммю Сулейм, Хамне бинти Джахш, Сумейре бинти Кайс, Хинт бинти Амр бинти Харам, Дочь Амр вин Джумуха, Уммю Эймен.( История ислама , том 3–4,( том 3), стр 198 )
Быть мусульманином и очень легко, но в тоже время очень трудно. Это зависит от обстоятельств, от жизни, а главное от самого человека.(Там Ильмихаль, стр 20)
Ясный Али сказал:
- Я буду рабом человека, который обучит меня буквам. (Зюйнетюль Гулуб, стр 62)
Кто дает знания народу, совершает огромное доброе дело.( На 40 тем 40 хадисов, изречение № 22, стр 219)
Когда Пророк (Мир Ему и Благопалучие) пришел в этот мир, то не было не одного мусульманина. Но он с помощью Аллаха рассказал людям о Боге, научил их вере.
Если ты приютишь ребенка, дашь ему образование, расскажешь о вере, ты сделаешь такое же доброе дело, как Пророк (Мир Ему и Благопалучие), который сделал это для тысячи людей.
Пророк (Мир Ему и Благопалучие) сказал Ясному Омеру:
- Эй Омер! Если ты не будешь любить от чистого сердца, то вера твоя не будет истинной.( Кютюбе Ситте, том 12, изречение № 4356; Бухари федайлюл Асхаб 6, истихзан 27, эгман 3)
Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорит:
- Хороший человек в глазах верующих хорош и для Аллаха.(Книга 500 изречений, изречение № 357)
О некоторых людях можно судить по их поступкам; держит ли он данное слово, любопытен ли он, честен ли он. Конечно главную оценку человеку дает его окружение.
Но есть типы людей, которые внешне выглядят как праведные верующие, но на самом деле душа их грязна.
Вот, что сказано в Хадисе Шерифе о таких людях:
1. Не держит данное слово.
2. Говорит ложь.
3. Не хранит довереные вещи или тайны.
( Эль Хюдюль Кюбра (Имам Шарани), стр 994 ; Сахихи Муслим, том 1, стр 119; Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 1, изречение № 31; Берика, том 3, стр 435; Книга 500 изречений, изречение № 10; Иршад, том 1, стр 220)
И настоящий праведный мусульманин:
1. Всегда держит данное слово
2. Всегда говрит только правду.
3. Хранит доверенные ему вещи и тайны.
Перед тем как осудить кого-то, сказать, что грешно,а что нет, человек должен поставить себя на его место. Например богатый должен поголадать несколько лет, есть только хлеб и воду, а уж потом осуждать бедняка и говорить о грехе и добром деле.
Долг каждого верующего помогать ближним, любить их. Пророк (Мир Ему и Благопалучие) в свое время был очень богатым человеком, но все богатство он тратил на помощь бедным. Шел к ним в дома, слушал их проблемы, разделял с ними боль.
Если ты одну сороковую часть своего богатства не отдашь бедным, то твое имущество не будет чистым и справедливо заработанным перед Аллахом.
(Муватта , том 1 стр 548)
Который дарит свое достояние, чтобы очиститься [от скверны грехов]. (Сура №92. Ночь– айат 18 )
Пророку (Мир Ему и Благопалучие) часто дарили подарки, но он всегда разделял их вмесмте со своими стронниками. Если человек поможет людям, даст милостыню, то его может быть не честным путем заработанные деньги становяться чистыми для Аллаха. Он их очищает добрыми делами. И самые чистые и честно заработанные деньги могут стать грязными для Аллаха, если их обладатель не будет помогать ближним и не давать милостыню.
133Повиновение Аллаху и Его Посланнику.
1 – Придет поколение, которое не будет жить по суннам и захочет изменить религии. Они будут прокляты Богом, ангелами и всеми другими людьми.(Рамузуль Эхадис, изречение № 6284)
2 – Живите в мире друг с другом, не давайте шанса ненависти и злости. (Рамузуль Эхадис, изречение № 6318 ; Книга 500 изречений, изречение № 271; Мухтарюль Эхадисин Небевие, изречение № 1391, стр 641)
3 – Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику, остерегайтесь [неповиновения]! Если же вы ослушаетесь, то знайте, что на Посланника Нашего возложена лишь ясная передача [ниспосланного откровения]. (Сура №5. Трапеза – айат 92 )
4 – Подвергайте испытанию сирот, [находящихся на вашем Попечении], пока они не достигнут брачного возраста. И тогда, если обнаружите, что они достигли зрелости разума, то вручайте им их имущество, а не расходуйте понапрасну, в спешке, [опасаясь], что они, достигнув совершеннолетия [, лишат их опекунских прав]. Кто из [опекунов] богат, пусть воздержится [от использования имущества сирот]; кто беден, пусть кормится из него согласно обычному праву. Когда вы вручаете им их имущество, то пусть присутствуют свидетели с их стороны. И только Аллаху ведом истинный счет. (Сура №4. Женщины – айат 6 )
Прав тот, который дарит свое достояние, чтобы очиститься [от скверны грехов]. (Сура №92.– айат 18 )
5 – Пусть те [душеприказчики], которым также придется оставить после себя немощных потомков, страшатся [Аллаха] и опасаются за них (т. е. за своих детей, так как и с ними могут поступить несправедливо), пусть говорят им (т. е. оставленным на их попечение сиротам) благоразумные слова. (Сура №4. Женщины – айат 9 )
6 – А того, кто ослушается Аллаха и Его посланника и преступит Его законы, Он ввергнет в адский огонь. Вечно тот в нем пребудет, и уготовано ему унизительное наказание. (Сура №4. Женщины – айат 14 )
7 – О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и носителям власти среди вас. Если же у вас тяжба о чем-нибудь, то возлагайте ее решение на Аллаха и Посланника, если вы веруете в Аллаха и в Судный день. Так будет лучше и благоприятнее по исходу. (Сура №4. Женщины – айат 59 )
8 – Кто покорился Посланнику, тем самым покорился Аллаху. А если кто отказывается повиноваться, то ведь Мы не назначали тебя стражем над ними. (Сура №4. Женщины – айат 80 )
9 – Те, кто повинуются Аллаху и Его Посланнику, боятся Аллаха и страшатся Его,- именно они обретут успех. (Сура №24. Свет – айат 52 )
10 – Скажи [, Мухаммад]: "Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику. Но если вы откажетесь, то Посланнику надлежит [исполнить] свою обязанность, а вам - свою. Если вы повинуетесь ему, то будете на верном пути. А на Посланника возложена только ясная передача [повелений Аллаха]". (Сура №24. Свет – айат 54 )
11 – Не равняйте призыв Посланника к вам с призывом, с которым вы обращаетесь друг к другу. Аллах знает тех из вас, которые уходят [из собрания] украдкой, втихомолку. Пусть остерегаются те, которые преступают Его волю: как бы их не постигла беда или мучительное наказание. (Сура №24. Свет – айат 63 )
12 – Для верующего мужчины или женщины нет выбора в каком-либо деле, если Аллах и Его Посланник приняли решение. А тот, кто ослушался Аллаха и Его Посланника,- в явном заблуждении. (Сура №33. Сонмы – айат 36 )
13 – О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику и не отворачивайтесь от него, когда вы слышите, [что он читает Коран]. (Сура №8. Добыча– айат 20 )
14 – О вы, которые уверовали! Воистину, среди ваших жен и детей есть враги вам. Так остерегайтесь же их. А если вы простите их, смилуетесь над ними и сжалитесь, то ведь Аллах - прощающий, милосердный. (Сура №64. Взаимный обман– айат 12 )
Повиновение Аллаху- выполнять фарзы, повиновение Пророку (Мир Ему и Благопалучие)- выполнять сунны.
15 – Бедуины сказали: "Мы уверовали".
Скажи [, Мухаммад]:
"Вы не уверовали и лишь потому говорите: "Мы предались [Аллаху]" , что вера все
еще не вошла в ваши сердца. Если вы будете покорны Аллаху и Его Посланнику, Он
нисколько не умалит [воздаяния] за ваши деяния, ибо Аллах - прощающий,
милосердный". (Сура №49. Покои – айат 14 )
16 – О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и не обращайте в ничто ваши деяния. (Сура №47. Мухаммад– айат 33 )
17 – Нет упрека ни слепому, ни хромому, ни больному [за неучастие в походе] . Того, кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, Он введет в сады, где текут ручьи. Того же, кто уклонится [от участия в походе], Он покарает мучительным наказанием. (Сура №48. Победа – айат 17 )
137Биссмилляхиррахманиррахим.
Во имя Аллаха Милостливого и Справедливого.
Проповедь моего отца Биляля o Мевлид.
Эта проповедь отца Биляля была записана на касету. Так как книга не сохранилась. Мы списали текст проповеди с касеты.
Сейчас вам будет рассказано о Мевлиде Шерифе.
Мен энфега дирхемен аля граате Мевлидин Невий (Саллаллаху Алейхи селям) кане рефикин фил дженнети.
Что значит:
Эбу Бекир Сыддык (Мир Ему) говорил:
- Кто потратит хотя бы один дирхем, чтобы прочитать Мевлиди Шериф, тот будет моим спутником по дороге в рай.
Ве гале ан Омер Ибни Хаттаб (Радияаллаху Теаля Анхю): Мен аззама Мевлидин небий (Саллаллаху Алейхи селям) Фегах ахель ислам.
Что значит:
Ясный Омер Ибне Хаттаб (Мир Ему) говорил:
- Кто прочитает Мевлиди Шериф Мухаммеда (Мир Ему и Благопалучие), тот сделает веру ислам еще сильнее.
Ве гале Осман (Радияаллаху Теаля Анхю): Мен енфега дирхемен граатин Небий (Саллаллаху Алейхи селям) феке эннема шехиде газвете Бедрин ве Хунейн.
Что значит:
Осман (Мир Ему) говорил:
- Тот чтобы прочитать людям Мевлиди Шериф потратит хотя бы один дирхем, тот как бы будет рядом с Пророком (Мир Ему и Благопалучие) при сражениях при Бедире или Хунейн.
Ве гале Алий Ибни Эбу Талип Керремаллаху Веджхеху (Радияаллаху Теаля Анхю): Мен азземе Мевлидин Небий (Саллаллаху Алейхи селям) Ве кане себебен ли граатихи ля яхруджу минед дунья илля биль иман ве уюдхелюл дженнете би гайри хисап.
Что значит:
Ясный Али (Мир Ему) говорил:
- Кто станет причиной чтения Мевлиди Шериф Посланника Божьего (Мир Ему и Благопалучие), тот с верой покинет мир и попадет в рай без суда.
Ве гале эль Хасаниль Басри (Рахметуллахи Теаля Ахню) : Ведеттю левкане ли мисли джебелин Ухудюн зехебен фе энфактюхю аля граати Мевлидин Небий (Саллаллаху Алейхи селям).
Что значит:
Ясный эль Хасаниль Басри (Мир Ему) говорил:
- Если бы у меня было куча золота с размером горы ухуд. Тоя отдал бы это золото для чтения Мевлиди Шериф Посланника Божьего (Мир Ему и Благопалучие).
Ве гале Джунейди Баадади (Рахметуллахи Теаля Ахню) Гадесаллаху Сыраху: Мен хадара Мевлидин Небий (Саллаллаху Алейхи селям) ве аззама гадераху фегад хазе биль иман.
Что значит:
Ясный Джунейди Баадади (Мир Ему) говорил:
- Кто с уважением будет слушать Мевлиди Шериф Пророка (Мир Ему и Благопалучие), вера того только станет сильнее.
Ве гале Маруфуль Кюрхи (Гадесаллаху Сыраху): Мен Хейе таамен ли эджри граати Мевлидин Небий (Саллаллаху Алейхи селям) ве джемаи ихванен ве евгаде сыраджен ве лебисе джедиден ве тебахере ве театтере тазимен би Мевлидин Небий (Саллаллаху Алейхи селям) хашерихуллахи евмель киямити мааль фиргатиль ула минен небеин ве кане фи аля иллийин.
Что значит:
Ясный Марафюль Кюрхи (Мир Ему) говорил:
- Кто для чтения Мевлиди Шериф Пророка (Мир Ему и Благопалучие) потратит средства на угощения гостей, на одежды, прочитает и прослушает Мевлиди Шериф Пророка (Мир Ему и Благопалучие) тому спутником фырка Пророка (Мир Ему и Благопалучие).
Мухаммед Билял Надир: Я расскажу вам один случий произошедший с мной в Гиресуне. Однажды ко мне пришла семья одного человека с одним вопросом и рассказала, что с ними случилось:
- Наш муж и отец недавно скончался. Перед своей смертью он сказал нам одеть чистые платья ,убрать дом и побрызгать весь дом чистой розовой водой. Сказал, что пришли Пророк (Мир Ему и Благопалучие) и ангелы и что завтра в полдень он умрет. Потом мы вышли из его комнаты и сделали все как он нам сказал. Потом мы снова вошли в его покои и нас осветил яркий зеленый свет. И нам было сказано покинуть его комнату и разойтись по своим покоям. Через некоторое время мы услышали его зов и пришли на него. Умирающий нам сказал, что к нему пришли Пророк (Мир Ему и Благопалучие) и другие пророки. Что пришло время и он умрет. Потом он произнес слова шехадета и отошел в мир иной. Мы пришли спросить, что это было?
- Кем при жизни был умерший?
- Он был помощником при чтении Мевлиди Шериф Пророка (Мир Ему и Благопалучие). Он постоянно читал и слу&