156В мечети нельзя говорить о мирском.
В книгах Факих и Тенбих поведении в месджиде сказано:
1. При входе в месджид приветсвовать только того, кто не занят. Если в месджиде никого нет или или народ делает намаз, то следует произнести такие слова: Есселяму Алейна мин Раббина ве аля ибадиллихис салихин , что значит Пусть приветствие Аллаха будет обращено к нам и другим рабам Божьим
2. до того как сесть сделать 2 рекята намаза.
3. Не заниматься в месджиде куплей-продажей.
4. Не достовать оружие
5. Не искать, что либо в месджиде
6. Не повышать голос, кроме во время поминания Аллаха
7. Не разговаривать о мирском
8. Не преступать через людей, чтобы поменять место
9. Не споритьс кем либо за место
10. Не причинять не удобства другим
11. Не проходить перед делающим намаз
12. Не плеваться
13. Не трескать пальцами
14. Содержать месджид в чистоте и не допускать туда маленьких детей и сумашедших.
15. Часто поминать Аллаха.
В книге Гараиб наисаны теже правила.
(Фетеваи Хиндие, том 12, стр 11-12)
2- Месджид не допустим для разговоров. Так как это место не для мирских дел.
Из книги Хызанитюль Фыкх.
(Фетеваи Хиндие, том 12, стр 12)
3- Не делайте месджид проходным двором, так как он предназначен лиши для поминания Аллаха и намаза. (Рамузуль Эхадис, изречение № 5803)
4- Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Говорить в мечети о мирском значит стирать все сделанные добрые дела. (Ихья Илюмиддин, том 1, изречение № 414, стр 417)
Мечеть- дом Божий. И ты приходишь туда не для разговоров о мирском.
Во время пятничного намаза, когда имам читает хутьбе категорически нельзя разговаривать. Даже когда имам произносит имя Пророка (Мир Ему и Благопалучие), ты не можешь произнести Саляват Шерифе,так как ты на намазе.
Когда же намаз закончен, то ты можешь произнести Саляват Шерифе.
Kтo жe нeчecтивee тoгo, ктo пpeпятcтвyeт, чтoбы в мecтax пoклoнeния Aллaxy пoминaлocь Eгo имя, и cтpeмитcя paзpyшить иx? Этим cлeдoвaлo бы вxoдить тyдa тoлькo co cтpaxoм. Для ниx в здeшнeм миpe - пoзop, и для ниx в бyдyщeм - вeликoe нaкaзaниe!(Сура Корова, айат 114)
Верующий живет 24 часа со страхом Аллаха и любовью к Нему. Например самый простой пример уважения к Аллаху- это не входить в мечеть с не покрытой головой.
В Хадисе- Шерифе сказано:
В мечеть можно войти только с покрытой головой. Это возвысит верующего. (Рамузуль Эхадис, изречение № 31)
Не веди в мечети себя как в своем доме, не лежи там, не говори о мирском, сиди только по направлению к Кябле
Пpocтaивaй нoчь, ecли нe нeмнoгo, - пoлoвинy ee, или yбaвь oт этoгo нeмнoгo.
Пoиcтинe, Гocпoдь твoй знaeт, чтo ты пpocтaивaeшь мeньшe, чeм двe тpeти нoчи, и пoлoвинy ee и тpeть; и люди из тex, чтo c тoбoю. И Aллax paзмepяeт нoчь и дeнь. Знaeт Oн, чтo вы нe yчтeтe этoгo, и oбpaтилcя Oн к вaм. Читaйтe жe, чтo лeгкo вaм из Kopaнa. Знaeт Oн, чтo бyдyт из вac бoльныe и дpyгиe, кoтopыe yдapяют зeмлю, выиcкивaя милocти Aллaxa, и дpyгиe, кoтopыe cpaжaютcя нa пyти Aллaxa. Читaйтe жe, чтo лeгкo вaм из нeгo, и пpocтaивaйтe мoлитвy, и пpинocитe oчиcтитeльнyю пoдaть, и oдoлжaйтe Aллaxy xopoший зaeм. Чтo вы yгoтoвaeтe впepeд из дoбpa для caмиx ceбя, нaйдeтe этo y Aллaxa лyчшим и бoльшим пo нaгpaдe, и пpocитe пpoщeния y Aллaxa. Пoиcтинe, Aллax - Пpoщaющ, Милocтив!(Сура Завернувшийся, айат 2-3, 20)
Пророк (Мир Ему и Благопалучие) со своими сотоварищами делал ночной намаз, после этого до восхода солнца они проводили время в служении поминая Аллаха и немного спали в мечети. Например у асхаба Суффа дома не было, поэтому он немного спал в мечети перед восходом солнца. Но это не был сон с вечера до утра как дома.
Ясный Али (Мир Ему) когда обижался на свою мать Фатиму, после ночного намаза тоже ложился спать в мечети. (Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 2, изречение № 276; Шевахюдюн Небевие, стр 239; Сахихи Муслим, том 7, изречение № 38. стр 314). Значит если бы Ясный Али (Мир Ему) не обиделся на свою маму Фатиму (Мир Ей), то он бы спал дома.
Судя по Хадису Шерифе спать верующий должен по направлению к Кябле. При этом нужно быть омытым (взять абдест) и произнести перед сном Ля Иляхе Иллаллах.
Сон алима ценнее, чем служение простого верующего. (Мюзеккин Нюфюс, , стр 354)
Тex, кoтopыe пoминaют Aллaxa, cтoя, cидя и нa cвoиx бoкax, и paзмышляют o coтвopeнии нeбec и зeмли: "Гocпoди нaш! He coздaл Tы этoгo пoпycтy. Xвaлa Teбe! Зaщити жe нac oт нaкaзaния oгня. (Сура Семейство Имран, айат 191)
Во время чтения хутбе нужно сидеть в позе седже, т.е. сидя на коленях. Ни в коем случаи не нога на ногу или вытянув ноги. Ибо так предписал делать Пророк (Мир Ему и Благопалучие). (Сюнени Эбу Давуд, том 4, изречение № 1110)
5- В мечети запрещено говорить о посторонних вещах, только о Коране, поминании Аллаха и служении. (Рамузуль Эхадис, изречение № 4246)
6- Со слов Айше (Мир Ей):
- Пророк (Мир Ему и Благопалучие) завещал места для молитвв и месджиды содержать в чистоте и обрызгивать благовоньями. (Сюнени Ибни Мадже, том 2, изречение № 758, 759; Сюнени Эбу Давуд, том 2, изречение № 455)
7- Со слов Василе ибни Эль- Еска (Мир Ему) Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Месджид это не место для маленьких детей, для сумашедших, купли-продажи, для споров и громких разговоров.Возле месджидов делайте места для религиозного омывания (абдеста) перед намазом. И по пятницам обрызгивайте благовониями. (Сюнени Ибни Мадже, том 2, изречение № 750; рамузуль эхадис, изречение № 3395; Эль Ухудуль Кюпра Имамы Шарани, стр 85)
8- Если человек вздумает плюнуть в месджиде, то колонны месджида сотресутся. А если он проглотит слюни, то Аллах защитит его от 70 болезней и запишит ему 2 миллиона добрых дел. ( Рамузуль Эхадис, изречение № 900 )
9- Со слов Энеса ибни Малика (Мир Ему) Пророк (Мир Ему и Благопалучие ) говорил:
- Сплевывать в месджиде большой грех. ( Сюнени Эбу Давуд, том 2, изречение № 476 )
10- Смех в месджиде обернется муками в могиле. (Мухтарюль Эхадисин Небевие, изречение № 726, стр 398 )
11- Смех в месджиде обернется темнотой в могиле. (Рамузуль Эхадис, изречение № 2672)
12- Со слов Амра Ибни Шуама его дед Абдуллах бин Амр бин эль Ас гооврил:
- Пророк (Мир Ему и Благопалучие) запретил куплю-продажу и потсоронние разговоры в месджиде. (Сюнение Ибни Мадже, том 2, изречение № 749; Сюнени Несеи, том 1-2, изречение № 714-715; Сюнени Тирмизи, том 1, изречение № 321)
13- Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Придут такие люди, которые будут садиться кругом в месджиде не для поминания Аллаха, а для разговоров о мирском. Не будьте похожими на этих людей. Аллах не нуждается в таких верующих. (Ихья Илюмиддин, том 1, изречение № 411, стр 416)
14- Если верующий будет постоянно посещать месджид, то Аллах укажит ему правильную дорогу. (Рамузуль Эхадис, изречение № 4945, 3396)
15- Со слов Ясного Эбу Бекира и Ясного Али (Мир Им) Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- В судный день Аллах защитит тех, кто часто посещал месджид.
Со слов Ибни Эби Шейбе , ибни Мадже, ибни Хузейме и Ибни Хиббан вот одно изречение :
- Как возрадуется семья при возращении ее потерянного сына, так возрадуется и Аллах, когда верующий придет для молитв в месджид. (Эль Ухудуль Кюпра Имамы Шарани, стр 93)
159Волосы
1- Однажды Муса (Мир Ему) оставил Кяблу. А за главного оставил своего брата Харуна. Когда он вернулся, то увидел, что народ сделал золотого божка и поклонятся ему.
Paзвe oни нe видeли, чтo oн нe вoзвpaщaeт им peчи и нe мoжeт cдeлaть для ниx ни вpeднoгo, ни пoлeзнoгo. ( Сура Таха, айат 91 )
И схватил Харуна за волосы подумав, что Харун позволил им это сделать.
Oн cкaзaл: " O Xapyн! Чтo yдepжaлo тeбя, кoгдa ты yвидeл, чтo oни cбилиcь, пocлeдoвaть зa мнoй? Paзвe ты ocлyшaлcя мoeгo пpикaзa?"
Oн cкaзaл: "O cын мoeй мaтepи! He xвaтaй мeня зa бopoдy и зa гoлoвy, я бoялcя, чтo ты cкaжeшь: "Tы вызвaл paздeлeниe cpeди cынoв Иcpaилa и нe coблюл мoeгo cлoвa". (Сура Таха, айат 94-95)
Из этих айатов становится ясно, что у Харуна были длинные волосы. Это не пересказ других людей, это взято из Корана.
2- Oпpaвдaл Aллax Cвoeмy пocлaнникy видeниe пo иcтинe: "Bы нeпpeмeннo вoйдeтe в зaпpeтнyю мeчeть, ecли yгoднo Aллaxy, в бeзoпacнocти, oбpив гoлoвы и yкopoтив, нe бoяcь!" Oн знaл тo, чeгo вы нe знaли, и yтвepждaл дo этoгo близкyю пoбeдy. (Сура Победа, айат 27)
Послу жертвоприношения курбан принято обстригать волосы. Обстричь укоротить можно только длинные волосы. Из этого следует что отрасщивать волосы не запрещено. Так как сотоварищи Пророка ( Мир Ему и Благопалучие) все были длинноволосыми, что становиться понятным из этого айата.
3- Со слов Энеса ибни Малика (Мир Ему) Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Придет время, что некоторые из верующих будут читать Коран, но не будут вдохновляться им.(Рамузуль Эхадис, изречение № 3756) Они будут обстригать волосы налысо. Остерегайтесь таких людей. (Сюнени Ибни Мадже, том 1, изречение № 175)
4- Придет время, что некоторые из верующих будут читать Коран, но не будут вдохновляться им. Их гловы будут коротко обстрижены. (Рамузуль Эхадис, изречение № 6294, 1575; Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 11, изречение № 1783)
Эти люди не будут выполнять сунну, т.е. отращивать волосы.
5- Эбу Муса и Убейд б. Умейр (Мир Ему) говорили:
Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Тот, кто обсригает волосы налысо- не с нами.(Исключения плсе жертвоприношения курбан)
Джабир (Мир Ему) говорил:
- Кроме как во время поломничества волосы не обстригаются.
(Гюгьетюд Талибин, стр 61)
Бритье головы налысо не соответсвует нормам ислама. Если кто это сделает, он будет похож на не мусульманина.
6- Со слов Амра ибни Шуайба Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Не выдергивайте поседевшие волосы. Ибо они будут лучами света в загробном мире.( Кютюбе Ситте, том 7, изречение № 2132; Сюнени Несеи, том 5-6, изречение № 3130; Рамузуль Эхадис, изречение № 2149; Эль Ухудуль Кюпра Имамы Шарани, стр 434; Риязус Салихын, изречение № 1643, стр 977; Сюнени Тирмизи, том 4, изречение № 2976)
7- Из Хадиса Шерифе:
- Седые волосы будут вам лучами света в загробном мире. (Из проповеди Хаджи Мухаммеда Виляля Надира)
8- Аллах говорит:
- Эй сын Адама! Седена в волосах это один луч света из моих лучей. Я не допущу чтобы мои лучи света вошли в ад. Делай из этого выводы. ( Рамузуль Эхадис, Хадиси Кудси № 6363)
9- Со слов Беры (Мир Ему):
Я не видел никого красивее Пророка (Мир Ему и Благопалучие). Он был одет в красный плащ и его волосы свисали до плеч.( Сюнени Несеи, том 7-8, изречение № 5030; Сюнени Ибни Мадже, том 9, изречение № 3635 )
10- Эбу Катаде (Мир ему) однажды спросил у Пророка (Мир Ему и Благопалучие) можно ли ему расчесывать волосы с маслом и завязывать их. На что Пророк (Мир Ему и Благопалучие) отвечал положительно.
С тех пор Эбу Катаде в два раза в день приводил волосыв порядок. ( Кютюбе Ситте, том 7, изречение № 2122 )
11- У кого есть длинные волосы, пусть каждый день ухаживают за ними; расчесывают с маслом. ( Рамузуль Эхадис, изречение № 5478 )
12- Волосы Пророка (Мир Ему и Благопалучие) были и не короткими и не длинными. ( Рамузуль Эхадис, (30.Bölüm) изречение № 5478 , Шевахидюн Небевие, стр 27; Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 12, изречение № 1957)
13- Дочь Эбу Талиба Уммю Хани рассказывает:
- Пророк (Мир Ему и Благопалучие) приехал в Мекку с четырьмя заплетенными косами на голове.( Сюнени Ибни Мадже, том 9, изречение № 3631; Сюнени Тирмизи, том 3, изречение № 1840-1841; Мевахиби Ледюние, том 1, стр 453 )
14- Из книги Миариджюн Нюбюве: После того как Аллах дал имена всем обитателям мира, ангелы выстроились в 20 тысяч рядов и была сделана лестница до небес. Адам (Мир ему ) одетый в корону и в зеленый плащ с надписью Ля Илахе иллиллах Мухамеддюн Расулуллах с заплетеными косами и сияющей на лбу меткой пророка поднялся на небеса по лестнице и приветсвовал всех ангелов, получил наказ от Аллаха и спустился обратно на землю.( Мираты Кайнат, том 1, стр 107 - 108)
15 Кабуль Ахбар (Мир Ему ) рассказывал:
- Мой отец сохранил часть записей из теврата. Там было написано: придет Пророк на землю. У него будут длинные волосы, родится он в Мекке, но потом переедит в Медину. И тот , кто будет рядом с ним будут прославлять Бога. В судный день будут они чисты и будут сиять белым светом.( Шевахидюн Небевие, стр 27)
16 Делай намаз в Месджиде Хайф. Ибо там делали свой намаз 70 пророков. Пророк Муса тоже среди их. Он и сейчас как-будто перед моими глазами; сидит на верблюде с заплетенными косами.(Рамузуль Эхадис, изречение № 3812 )
17 При омывании (абдест) мужчина должен распустить волосы и намочить их до самый корней. Для женщины же не обязательно расплетать косы, достаточно три раза обильно намочить голову водой.( Рамузуль Эхадис, изречение № 1145; Кютюбе Ситте, том 10, изречение № 3744)
Из этого изречения следует, что длинные волосы для мужчин разрешены. Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил, что по пятницам даже если вы и чисты, то все равно следует омыть голову.
18 Со слов Ибни Аббаса:
- У Пророка (Мир Ему и Благопалучие) были длинные волосы, которые спадали до плеч и закрывали лоб. Не верующие же разделяли волосы посередине и лбы их были открыты. Позже Пророк (Мир Ему и Благопалучие)не увидел ничего предосудительного в этом.(Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 9, изречение № 1455 )
19 Со слов Айше (Мир Ей):
Длина волос Пророка (Мир Ему и Благопалучие) была чуть ниже мочки уха, но не доходила до плеч.(Сюнени Ибни Мадже, том 9, изречение № 3635; Сахихи Муслим, том 7, изречение № 95(2338), стр 213 )
20 Со слов Беры ибни Азиб (Мир Ему):
- Пророк (Мир Ему и Благопалучие) был среднего роста, широкоплеч. У него были длинные волосы чуть ниже мочки уха.Однажды я увидел его одетым в краснозеленые одежды. Клянусь, я никогда в жизни не видел ничего прекрасней.(Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 9, изречение № 1451; Сюнени Несеи, том 78, изречение № 5030 )
Пророк очень любил краснозеленые платья, поэтому Османские падишахи одевались в эти цвета.
21 Со слов Абдуллаха ибни Омера (Мир Ему) Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Сегодня во сне я видел кяблу. Там я видел смуглого человека. Он был самым красивым из всех людей, которых я встречал. У него были длинные волосы, которые спадали до плеч. Волосы были мокрые и на их кончиках были капли воды. Он ходил вокруг Кяблы, державшись за плечи двух людей. Я спросил их, кто этот смуглый верующий. Мне ответили, что это сын Мерьям Миссия Иса...Иля Ахыр.( Сахихи Бухари Теджриди Сарих, том 9, изречение № 1400)
22 Со слов Зияда бин Хусайна отец его рассказывал:
- Однажды Пророк (Мир Ему и Благопалучие) позвал меня, я пришел и сел рядом с ним. Он погладил мои косы и помолился за меня.( Сюнени Несеи, том 78, изречение № 5033 )
23 Пророк (Мир Ему и Благопалучие) крепкого телосложения с сияющим как полная луна красивым лицом. Он был среднего роста с большой головой. Волосы были и не кудрявые и не ровные, обычно заплетенные в косы. Длина волос была ниже мочки уха. Он был широколоб с густыми бровями, но сходящимися посередине. У Пророка (Мир Ему и Благопалучие) были красивый ровный нос, похожий на луч света, ровные щеки, белые редкие зубы. Они миел редкий волосенной покров от груди до талии. Грудь и плечи его были широкие. Руки были ровные и красивые. На ногах волос не было. Только на руках и плечах. Походка была легкой и ровной. Взгляд был всегда задумчивый и направлен вперед.Проходящие мимо всегда приветсвовали его.[Рамузуль Эхадис, (30.часть) изречение № 24; Шемаиль шериф, изречение № 6 ; Сюнени Ибни Мадже, том 9, изречение № 3634]
24 Однажды Ибни Аббас увидел делающего намаз Абдуллаха ибни Хариса. Волосы его были собраны в хвост.Тогда Ибни Аббас подошел кнему и распутил волосы. После намаза Абдуллах ибни Харис спросил ибн Абасса, почему он распустил его волосы. На что тот отвечал:
- Однажды я услышал как Пророк (Мир Ему и Благопалучие) сказал, что делать намаз с собранными волосами это как делать намаз завязанными сзади руками.(Сахихи Муслим, том 2, изречение № 232(492), стр 121)
25 Отец Саида б. Эбу Саид эль Мекбури рассказывал:
- Однажды Эбу Рафи увидел Хасана б. Али делающего намаз с собранными в хвост волосами. Тогда он подошел к нему и распутил его волосы. Хасан б. Али раздраженно спросил, что он делает. На что Эбу Рафи отвечал, что Пророк (Мир Ему и Благопалучие) однажды сказал, что собранные волосы в хвост- это гнездо для сатаны.( Сюнени Эбу Давуд, том 2, изречение № 646; Сюнени Ибни Мадже, том 3, изречение № 1042)
163Борода
1 Эй люди! Красьте бороду никак иудеи. Одевайте широкие брюки, широкую рубашку и не будьте похожими на иудеев. Одевайте носки и сандали, не будьте похожими на иудеев. Подрезайте усы и кочики бороды, не будьте похожими на иудеев.( Рамузуль Эхадис, изречение № 6229 )
2 Пророк (Мир Ему и Благопалучие) подрезал всегда бороду.(Сюнени Тирмизи, том 4, изречение № 2911; Берика том 5, стр 344 ; Кютюбе Ситте, том 7, изречение № 2136 )
3 Подрезайте усы и немного бороду. То есть не будь похожими на иудеев, которые не подрезают бороду и усы.( Кензул ирфан изречение № 799 )
4 Подрезайте усы и сбривайте бороду. Не будьте похожими на идолопоклонников.(Кензул ирфан изречение № 802; Берика том 5, стр 344; Риязус Салихын, изречение № 1202, стр 719; Гюнеетюд Талибин, стр 56 )
5 По пятницам следует омываться, подрезать усы. Отращивание бороды - одна из главных рекоменадаций в исламе. Не подобайтесь идолопоклоникам не подрезаущим усы и полностью обривающим бороду. (Рамузуль Эхадис, изречение № 5615 )
6 Со слов Иьни Абасса Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Тот, кто к старости окрашивает бороду в черный цвет., не почувсвуют запах рая.( Сюнени Несеи, том 7- 8, изречение № 5043)
7 Если говорить о окрашивании бороды, то красить в черный цвет бороду не позволительно. Так как Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил, что тот, кто к старости окрашивает бороду в черный цвет., не почувсвуют запах рая.( Рамузуль Эхадис, изречение № 6389 ) Например в черный цвет бороду окрашивали фараоны. В Шире написано: Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил, что нельзя выдергивать седые волосы, потомучто они как лучи света в раю. Седые волосы защитят человека от надменности и обмана.( Берика том 5, стр 197)
O вы, кoтopыe yвepoвaли! Ecли ктo из вac oтпaдeт oт cвoeй peлигии, тo... Aллax пpивeдeт людeй, кoтopыx Oн любит и кoтopыe любят Eгo, cмиpeнныx пepeд вepyющими, вeликиx нaд нeвepными, кoтopыe бopютcя нa пyти Aллaxa и нe бoятcя пopицaющиx. Этo - щeдpocть Aллaxa: дapyeт Oн ee, кoмy пoжeлaeт, - вeдь Aллax - Объeмлющий, Знaющий! (Сура №5. Трапеза айат 54)
8 Отращивайте бороду и подрезайте усы.( Кензул ирфан изречение № 805 )
9 Со слов Рувейфи бин Сабита (Мир Ему) Пророк (Мир Ему и Благопалучие) говорил:
- Эй Рувейфи! Ты полсе меня поведай людям, тот кто будут собирать бороду в хвост и цеплять всякие вещи на нее, тот будет далеко от меня.( Сюнени Несеи, том 7- 8, изречение № 5035)
10 Придет время, что некоторые из верующих будут читать Коран, но не будут вдохновляться им. Их лица будут полностью обриты.(Рамузуль Эхадис, изречение № 3756 )